Pg: 699914-8

Pastor Kurt Allén

BORGÅ

Väl beprövade Broder i Nåden! Guds frid!

Återkommer på nytt med några synpunkter på ditt teologiska konvolut som du delat ut på predikantdagarna på Soltorp, Borgå. (16/2 ?)

III JOHANNESDOPET?

Jag skulle inte kunna säga att JOHANNESDOPET är identiskt med DET KRISTNA DOPET. Min ståndpunkt bygger jag på följande skäl.

Missionsbefallningen:

”Gå därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens och den heliga Andens namn”

Matt 28:19

Så döpte inte Johannes. Så hade man aldrig förr gjort. Så kunde man döpa först sedan Jesus själv hade genomgått sitt dop. (inte Johannesdopet vid Jordan) Utan:

”Jesus sade: "Ni vet inte vad ni ber om. Kan ni dricka den bägare som jag dricker eller döpas med det dop som jag döps med?" [39] De svarade: "Ja, det kan vi." Jesus sade: "Den bägare som jag dricker skall ni få dricka, och det dop som jag döps med skall ni döpas med.”

Mark 10:38-39

Jesus förtydligade vad han menade med sitt dop

”Men jag har ett dop som jag måste döpas med, och jag våndas innan det är över.”

Luk 12:50

Jesu namn och dopet

”Då lät de döpa sig i herren Jesu namn.”

Apg 19:5

Detta med dopritualet, bland annat när det gäller vilket namn man döptes i spelade självfallet en avgörande roll. När det står att man döpte i Jesu namn så är detta absolut ingen avvikelse från missionsbefallningen. När man i urkristen tid använde Jesu namn som menade man undantagslöst den treenige Guden. Men det var viktigt att Jesu namn fanns med om det skulle vara ett KRISTET DOP. Lägg märke till Paulus argumentation i brevet till Korint:

”Har Kristus blivit delad? Var det kanske Paulus som korsfästes för er, eller var det i Paulus namn ni döptes? [14] Jag är tacksam för att det bara är Crispus och Gaius som jag har döpt bland er, [15] så att ingen kan säga att ni har blivit döpta i mitt namn.”

1 Kor 1:13-15

III

Paulus dopundervisning i Rom 6 där han talar om att vi blivit döpta in i Kristi död och uppståndelse visar vad det betyder att ha blivit döpt i Faderns och Sonens och den helige Andes namn:

”Ty har vi blivit ett med honom genom att dö som han skall vi också bli förenade med honom genom att uppstå som han. [6] Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med honom för att den syndiga kroppen skall berövas sin makt, så att vi inte längre är slavar under synden. [7] Ty den som är död är frikänd från synden. [8] När vi nu har dött med Kristus är vår tro att vi också skall leva med honom.”

Rom 6:5-8

Johannes dop var inget kristet dop, eftersom det inte skedde i Jesu namn. Jag skall nästa gång försöka visa varför de tolv i Efesus måste döpas om. De var döpta med Johannes dop. Men sedan blev de döpta med ett kristet dop.

Gud med dig!

Jean-Erik Mårtensson

P.S. Jag sänder också dessa tankar till några unga tänkare, förkunnare, för deras prövning och begrundan.

Tillbaka

Startsidan