VAR
EN HERDE FÖR MIN HJORD
Samtalsunderlag den 18:e februari
Kyrkostrukturen är inte
färdigt utbyggd i Nya
testamentet
Detta gäller också ämbetssystemet
VAD NYTESTAMENTLIGA BREV
SÄGER OSS?
Paulus hälsar inga apostlar som ledare för församlingarna
I brevet till Rom talar han inte om några andliga tjänster stationära i den församlingen
Han nämner Andronikus och Junias, men de är tydligt resande apostlar, inte stationära
Rom 16:7
”Hälsa Andronikos och Junias, mina stamfränder och medfångar;
de är högt ansedda som apostlar och har bekänt sig till Kristus före
mig.”
Bara en mängd
ledare för husförsamlingar
Ef 1:1
”Från Paulus, genom Guds vilja Kristi Jesu apostel, till de
heliga som bor i Efesos och som lever i tron på Kristus Jesus.”
Han hälsar bara församlingen själv, medlemmarna, de heliga
1 Kor 1:1-2
”Från Paulus, genom Guds vilja kallad att vara Kristi Jesu
apostel, och från vår broder Sosthenes [2] till Guds församling i Korinth,
till dem som helgats genom Kristus Jesus och kallats att vara heliga
tillsammans med alla dem på varje plats som åkallar vår herre Jesu Kristi namn,
deras och vår herre.”
Vid ett tillfälle hälsar
han därjämte församlingsledarna och
medhjälparna
Fil 1:1
”Från Paulus och Timotheos, Kristi Jesu tjänare, till alla de heliga i
Kristus Jesus som bor i Filippi, särskilt församlingsledarna och
medhjälparna.”
MAN SER EN SKILLNAD I OLIKA FÖRSAMLINGSSTRUKTURER
Olika apostlar byggde upp olika strukturer
1. Den Jerusalemitiska strukturen (starten)
Apg. 15:22
Då beslöt apostlarna och de äldste tillsammans med hela
församlingen att bland sig utse några som skulle sändas till Antiochia i sällskap
med Paulus och Barnabas. Det blev Judas som kallades Barsabbas och Silas, båda
i ledande ställning bland bröderna,
Apg. 15:23
och de fick med sig detta brev:
"Hälsningar från
apostlarna och de äldste till bröderna av hednisk härkomst i Antiochia
och Syrien och Kilikien.
Apg 21:18
Nästa dag gick Paulus tillsammans med oss andra hem till Jakob,
och dit kom också alla de äldste.
I Jerusalem fanns tidigt äldste och
de arbetade i gemenskap med Jesu tolv
apostlar
APOSTLARNA SÄNDES UT
Så småningom sände Herren apostlarna i olika uppgifter runt om i världen
Matt 28:19-20
”Gå
därför ut och gör alla folk till lärjungar: döp dem i Faderns och Sonens
och den heliga Andens namn [20] och lär dem att hålla alla de bud jag har gett
er. Och jag är med er alla dagar till tidens slut."
Apg 8:14
”Då apostlarna i Jerusalem fick höra att Samarien hade tagit emot Guds
ord sände de dit Petrus och Johannes, ”
Apg 10:19-20
”
Petrus funderade ännu över synen, då Anden sade till honom: "Här är tre
män som söker dig. [20] Gå genast ner, och tveka inte att följa med dem,
det är jag som har sänt dem."
Apg 11:2-3
”När
Petrus kom upp till Jerusalem ställde de omskurna honom till svars [3] för att
han hade besökt oomskurna och ätit med dem.”
Gal 2:11
”Men
när Kefas kom till Antiochia vände jag mig öppet mot honom. Han hade ju
dömt sig själv.”
Jakob (Jesu bror, tillhörde inte de tolv) skrev om de äldste:
Jak 5:14
”Är någon av er sjuk skall han kalla till sig de äldste i församlingen,
och de skall smörja honom med olja i Herrens namn och be böner över honom.”
Petrus införde äldstetjänsten i de församlingar han grundade:
Han hade fått uppdraget att vara en herde
Joh 21:16
” Och han frågade honom för andra gången:
"Simon, Johannes son, älskar du mig?" Simon svarade: "Ja, herre,
du vet att jag har dig kär." Jesus sade: "Var en herde för mina
får."
1 Pet 1:1
”Från
Petrus, Jesu Kristi apostel, till de utvalda som lever skingrade, som
främlingar, i Pontos, Galatien, Kappadokien, Asien och Bithynien,”
Dessa landskap till i nuvarande Turkiet vid Svarta havets kust och i östra Turkiet.
I dessa församlingar hade man tydligen tillsatt äldste
1 Pet 5:1
” Till era äldste riktar jag nu denna maning, jag som själv
är en av de äldste och kan vittna om Kristi lidanden, jag som också skall
få dela den härlighet som kommer att uppenbaras:”
1
Pet 5:2
”…var herdar för den hjord som Gud har anförtrott er och vaka över den, inte av tvång utan självmant, så som Gud vill, inte av vinningslystnad utan av hängivenhet.”
1 Pet 5:3-4
”Uppträd inte som herrar över dem som kommit på er lott, utan var
föredömen för hjorden. [4] Då skall ni, när den högste herden träder fram,
krönas med ärekransen som aldrig vissnar.”
II.
Den Antiokenska strukturen
Församlingen i Antiokia startades inte genom
apostlaverksamhet
Apg 11:19-22
”De
som hade skingrats under den förföljelse som började med Stefanos nådde ända
till Fenikien, Cypern och Antiochia, och de förkunnade ordet endast för
judar. [20] Men några av dem var från Cypern och Kyrene, och när de kom till Antiochia
predikade de också för icke-judar och lät dem höra budskapet om herren Jesus.
[21] Herrens hand var med dem, så att ett stort antal kom till tro och omvände
sig till Herren. [22] Ryktet om detta nådde församlingen i Jerusalem, och man skickade
Barnabas till Antiochia.”
I denna församling hade man
tydligen inte upprättat
ett äldsteämbete!!!!
Apg 11:27-30
”Vid denna tid kom några profeter från Jerusalem till Antiochia. [28] En
av dem, som hette Agabos, lät genom Andens ingivelse förstå att en svår
hungersnöd skulle komma över hela världen - den inträffade också under kejsar
Claudius. [29] Då beslöt lärjungarna att man skulle sända understöd till
bröderna i Judeen, var och en efter sina tillgångar. [30] De gjorde så och
skickade Barnabas och Saul att överlämna gåvorna till de äldste.”
Lägg märke till att det var lärjungarna som fattade
beslutet
I Antiokia visste man att man hade äldste i Jerusalem
Apg
11:30
”De gjorde så och skickade Barnabas och
Saul att överlämna gåvorna till de äldste.”
I församlingsledningen stod till att börja med profeter och lärare
Apg 13:1-3
”I församlingen
i Antiochia fanns dessa profeter och lärare: Barnabas, Symeon som kallades
Niger, Lucius från Kyrene, Manaen, som var uppfostrad tillsammans med tetrarken
Herodes, samt Saul. [2] Medan de en gång höll gudstjänst och fastade sade den
heliga anden till dem: "Avdela Barnabas och Saul för den uppgift som jag
har kallat dem till." [3] Efter fasta och bön lade de sina händer på dem
och skickade i väg dem.”
Den romerska församlingen tycks höra till denna äldstelösa grupp
Också den var grundad av frilansare
III.
Den Paulinska strukturen
Det intressanta är att Paulus som sändes ut av denna äldstelösa församling
strax började tillsätta äldste i de nybildade församlingarna
Apg
14:23
”I varje församling utsåg de också äldste,
och efter bön och fasta anförtrodde de dem åt den herre som de hade kommit till
tro på.”
Tit
1:5
”När jag lämnade dig kvar på Kreta var det
för att du skulle ordna det som återstod att göra och tillsätta äldste i
varje stad efter mina anvisningar:”
På sista resan till Jerusalem
Apg 20:17
Från Miletos skickade han emellertid bud till Efesos och
kallade till sig församlingens äldste.
Apg
20:28
”Ge akt på er själva och på hela den hjord
som den heliga anden satt er att ha uppsikt över, för att ni skall vara herdar
för Guds församling som han har vunnit åt sig med sin sons blod.”
DEN TEOLOGISKA GRUNDEN
I urkristendomen är det Paulus som lägger den teologiska grunden
1 Kor 3:10-11
Tack vare den nåd Gud
har gett mig har jag som en klok byggmästare lagt en grund som någon
annan bygger vidare på. Men var och en måste tänka på hur han bygger. [11]
Ingen kan lägga en annan grund än den som redan finns, och den är Jesus
Kristus.”
Paulus skriver
också teologi om de
andliga tjänsterna:
1 Kor 12:27-31
Ni utgör Kristi kropp och är var för sig delar av den.
[28] I sin församling har Gud gjort några till apostlar, andra till profeter,
andra till lärare; åt några har han gett gåvan att göra under, att bota sjuka,
att hjälpa, att styra, att tala olika slags tungotal. [29] Kan alla vara apostlar?
Eller profeter? Eller lärare? Kan alla göra under? [30] Eller bota sjuka? Kan
alla tala med tungor eller tolka sådant tal? [31] Nej, men sök vinna de
nådegåvor som är störst. Och då skall jag visa er en väg som är överlägsen alla
andra.
Denna tjänsteteologi utvecklar Paulus ytterligare i brevet till
Efesus:
Ef
4:11
”Så gjorde han några till apostlar, andra till
profeter, till förkunnare eller till herdar och lärare.”
Dessa tjänster har olika kompetensområden:
Apostlar,
profeter, evangelister (förkunnare) har universell tjänst
Herden har lokal tjänst
Läraren har både lokal och universell tjänst
1 Tim 5:17
”Sådana äldste som sköter sin ledaruppgift bra är värda dubbel
lön, särskilt de som ägnar sina krafter åt ordet och undervisningen.”
1 Tim 5:19
”Ta inte upp klagomål mot någon av de äldste annat än på två
eller tre vittnens ord”.
DE ÄLDSTE KALLAS BISKOPAR
Fil 1:1
”Från Paulus och Timotheos, Kristi Jesu tjänare, till alla de
heliga i Kristus Jesus som bor i Filippi, särskilt församlingsledarna och
medhjälparna.”
IV.
Vilken är mönsterbilden?
Apg 7:44
”Våra fäder hade vittnesbördets tabernakel i
öknen, så inrättat, som han som talade till Moses hade förordnat att denne
skulle göra det, efter den mönsterbild, som han hade fått se.”
Heb 8:5
”…i det att de tjäna i den helgedom som är en avbild och en skugga av
den himmelska. Om en sådan fick ock Moses befallning genom en uppenbarelse, när
han skulle förfärdiga tabernaklet. "Se till", heter det, "att du
gör allt efter den mönsterbild som har
blivit dig visad på berget."
1 Tim
3:15
”Jag vill nämligen, om jag likväl skulle dröja, att du skall veta huru
man bör förhålla sig i Guds hus, som ju den Levande Gudens Församling,
sanningens stödjepelare och grundfäste. ”
MÖNSTERBILDEN GÄLLER OCKSÅ TJÄNSTERNA
1 Tim 3:1-10
”Det är ett ord att lita på.
Den
som önskar bli församlingsledare (BISKOP, FÖRESTÅNDARE) eftersträvar ett
viktigt arbete. [2] Därför måste församlingsledaren vara höjd över allt
klander, gift bara en gång, nykter, behärskad, anständig, gästfri och en god
lärare. [3] Han får inte missbruka vin och inte vara hårdhänt utan skall
vara försynt och fridsam och fri från penningbegär. [4] Han skall kunna styra
sitt hus och få sina barn att underordna sig, allt i värdiga former. [5] För
hur skall någon som inte kan styra sitt eget hus kunna ta hand om Guds
församling? [6] Han får inte vara nyomvänd, så att han blir högmodig och
faller under djävulens dom. [7] Dessutom måste han ha gott rykte bland
utomstående, så att han inte blir förhånad och går i djävulens fälla.
[8] På samma sätt skall medhjälparna vara
värdiga och uppriktiga. De får inte vara begivna på vin eller lystna på pengar.
[9] De skall förena trons hemlighet med ett rent uppsåt. [10] Men först skall också
de prövas, sedan får de bli medhjälpare om det inte finns något att
anföra mot dem.”